乔治·桑塔亚纳(1863 - 1952),《理性的一生》,第1卷,1905年"。。男性的勇气将不得不在一部更好的电影中被解构。虽然有创造的自由,但它仍然忠于福音,并不与圣经相矛盾。而且,如果我是一个青少年,我可能会给它评分高于 6。这部电影中象征主义的大量运用也确实有助于在背后形成更深层次的含义,但我不会透露任何东西。涉及德伦的故事不仅仅是填充;当人们观看时,人们不禁想知道她是否真的会离开巴比伦5,即使在决议解决之后,某些问题仍然存在。我知道LOST是一个与此截然不同的野兽,但这也是一部关于资源匮乏的人们的节目,他们在第二集中没有诉诸于互相残杀来控制海螺。"。我不知道这部电影包含这么多笑声,但它们都感觉与电影的基调一致。"。
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