对我来说有趣的是,这部电影试图用他的神圣原则把泰德放在一个基座上,但实际上我们并没有遵循他自己的原则——他住在蒙大拿州的一间小屋里,粗暴地对待它,但每当他需要使用 1840 年蒙大拿州没有的技术时,他就会使用它——乘坐公共汽车, 使用传真机,骑自行车走在1840年不存在的道路上,使用当时不存在的炸弹制造技术 - 他不像工业革命前那样生活 - 他只是使用他喜欢和需要的技术,拒绝其余的 - 就像我们都一样。"这不是一部感觉良好的电影。编剧兼导演大卫·萨珀斯坦(David Saperstein)对1940年代的时代背景进行了强烈而美味的唤起,以及同样强大而令人不安的孤立感和脆弱感,偏远的岛屿位置被一群野狗恐吓,给人的印象是特别现实。很棒的故事。"我不敢相信这更新了 5 次。前半部分甚至可以作为一部微预算短片独立存在。"。尽管如此,对于荷兰第二次世界大战的有趣视角(除了外国解放者或安妮弗兰克),这是一部绝对值得一看的电影。"正如许多评论所证明的那样,无神论者不喜欢这种以如此生动的语言描绘善恶的电影。斯奈普斯在他多年来的第一个大银幕角色中产生了一些影响,但富卡似乎对他的存在持谨慎态度,只给了他非常有限的银幕时间。在我看来,这是炒作某人的好方法。不急。这个节目总是处理一个不同的概念,这是社会必须需要的。。。"最好的世界末日电视节目之一,在不过度僵尸方面取得了微妙的平衡。
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