伊斯兰教自唐朝永徽年间，通过陆地和海上丝绸之路传入我国之后，已在我国有了1300多年的历史，据百度百科2025年条目统计，已建有3万5000座以上清真寺庙。

最近来山西大同小住，蓦然发现，大同清真大寺原是最早也是唯一，记入我国正史《二十四史》的清真寺。

大同清真大寺的历史，根据不同时代留下的碑刻，最早可以追溯到唐代，但现在留存下来的建筑皆为明清特征，所以多数专家认同建于明朝永乐年间，即使这样，它也在600年以上，2016年被列入省级文物保护单位。

值得提到的是，抗战时期，寺内曾设“回回救国协会”，成为晋冀绥边区穆斯林支援抗战的重要据点，深得抗日政府和各族民众的敬重。

7月26日、28日，我和老伴两次来到这里。第一次是路过顺访，匆匆转了一圈，顺手拍了几张照片。回住地翻看照片，又看了“大同旅游指南”，惊奇发现：大同清真大寺的建筑风格极为独特，它将中国古典建筑、阿拉伯典型建筑以及欧洲传统建筑等三种风格，极为巧妙地融为一体，处处散发着古老和文明的气息。于是决定再来一次。

以下4幅照片，由远及近，均取景于大寺的大门（正门），此门由伊斯兰教信众（穆斯林）于1936年集资，在明代遗构基础上改造建成。

正门远眺。几种建筑风格融成一体，典雅大气，时至今日，依然令人耳目一新。（门前有其他单位正在施工）。

图右的中式侧门也是大寺的组成部分。

正门上方的设计，采用了典型的欧式风格。

六角四层高31米的望月楼，则是中阿（拉伯）风格的完美对接。

进得门来，清楚看到大寺呈典型的中国传统院落布局，但在朝向与装饰上有着明显的伊斯兰元素，为中西合璧。

整座寺院坐西朝东，为四进五院，包括南北两个侧院，占地20余亩，呈长方形，中轴对称，殿宇起伏，结构严谨，清静肃穆。依中轴线由东向西，依次为影壁、邦克楼（省心楼）、泮桥、礼拜大殿、石雕影壁、西门。正院两侧有碑廊和配殿，南北侧院则各有一座正殿。

附带说明一下：中国绝大多数清真寺的朝向都是“坐西朝东”，这样，信众们在做礼拜时，会自然面向位于中国西方（偏南一点）的伊斯兰教圣地麦加。

八字影壁和影壁中间的门楼。门楼前置一宣传板，上书“民族团结一家亲”。

侧房挂一横幅：“深入推进我国伊斯兰教中国化”。横幅下面是大同伊协（伊斯兰教协会）开展慈善慰问活动的展板。

省心楼。楼前置一宣传屏幕，字幕为“各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起——习近平”。

泮桥。

站在泮桥前面向东回望，眼前景象令人叹为观止，大寺的整体是那样的精美，和谐，雅致！

礼拜大殿。据“大同旅游指南”介绍，礼拜大殿面阔五间，平面呈“凸”字形，为明代建筑。这是整个清真大寺的中心，也是寺中最宏伟的建筑。大殿由卷棚前廊、礼拜殿及后窑殿三部分组成。礼拜殿内，有五个穹形门，是典型的阿拉伯建筑式样，空间高畅，规模宏阔，门拱上雕有花草纹作为装饰。大殿结构独具匠心，古朴庄严，组合十分奇特。但我们去的时间不巧，它周五有宗教活动时才开殿门，我们是周六和周一去的，无法看到内部，只能观赏外观。

礼拜大殿门上的匾额。

阿拉伯文的楹联。

南北两侧是两厢碑廊，放置着十三块石碑，详细记载着清真大寺的历史及历代捐银维修状况。其中以清代、民国居多，这些碑刻，是珍贵的古代和近代文字资料。

南北两个侧院对称分布着陪房、讲堂、沐浴室等。

南院为女寺。

北院为男用。

大寺西门的建筑同样亮眼，远看像中式牌坊，近看又多见阿拉伯式装饰和诸多的伊斯兰细节。

谈点看法：

首先，我对伊斯兰教了解不多，我只是以一个游客的身份，走进了大同清真大寺，观赏到了这一明清以来别具一格的宗教建筑，也读到了这一建筑所呈现的文化。联系近几天在大同古城的游览，认为大同清真大寺所以被载入中国史册，绝非偶然，而是有着深刻的地理、历史渊源。大同古时曾是边防要塞，是古丝绸之路上的一个重要节点，草原文明与中原文明在这里交汇、碰撞，终交融并存。更重要的是，它曾是北魏的都城、辽金的陪都、明清的重镇，我国数个民族在这里接力执政。他们胸襟开阔，眼界高远，海纳百川，兼容并蓄。要知道，大同古城不止有清真大寺，同时还有几乎同样古老的天主堂、基督堂和更多的儒、释、道寺庙。我们在感受古建之美的同时，更能体会到中华民族多元一体的文化气度。

以上仅个人之见，希望有更多的教正和补充。感谢读者！

编辑：向日葵