诗文/摄影: 李武兵

诗歌评论: 金德万

美篇题图: 刘忠

拍摄地点: 北京莲花池公园

 

 

这不是欧阳修笔下的元宵夜

太阳恋着西山

月亮还没有爬上柳梢

东边的西客站

美得像一幅油画
 

不待七夕，人约黄昏时

妻跳舞，夫录像

一对进京打工的伴侣

把爱情呵护得如此浪漫

用生活诠释幸福
 

各人有各人的活法

心里阳光灿烂

平平常常的日子

可以过成花朵的颜色

在池畔出彩
 

 

诗是有性灵是神圣的。这个神圣性赋予诗鲜活灵动的生命，新诗亦然。我们咏诵一首好的新诗，最清晰的感觉直观，就好像那首诗主动地迎面向读诗的人走来。我们读诗，诗也在读我们。这首题名“莲花池畔，人约黄昏时”的新诗：

诗的字词句段好像不同色彩的珠玉奔迸着在读诗的人面前跳跃。那薄暮时分的光影、那山边树下车站前广场上一对打工夫妇活动的身影的画面，还有那期盼着向往着留连中难以挥去的对如花般生活随处出彩的善良愿望，绘影绘形、流光溢彩、铿锵杂沓、馨芳袭人地触动了读诗的人的所有感觉：色彩的视觉审美感觉、声响的听觉审美感觉、气息的嗅觉审美感觉、劳动者生活的心灵的审美情感综合。在这样领略生命领会情感领悟诗的神圣那种审美的在场瞬间，每一个读到这首新诗的人都会感慨地说：好诗！

因为新诗的出现，在当代中国文学领域，已经没有另一个文学体裁在审美判断上遭遇到比新诗更为严重的分裂，当所有的人都可以通过揿键的方式来分行写诗，当咏诵新诗作品变成猜蒙玄测的赏析，当无数的诗歌奖项颁给了无数的写新诗的诗人，当大量含义混淆词字佶屈聱牙的译诗集被捧作中国新诗的典范，读诗的人其实很难分清哪些只不过是附庸风雅的写手，哪些又不过是皇帝的新衣，而已而已。因此新诗在咏诵上，即读新诗，就出了问题。这个问题很大，关系到诗作品的客观标准。

——金德万（著名学者、博士生导师）