相继，各地的被录取者也都收到了“幸福来件”。拆开信封，令人意外的是，伴随通知书的还有一本《瓦尔登湖》散文集。原来这是校长邱勇教授向每一位新生赠送的入学礼物，意在勉励其养成良好的读书习惯和求知品性。

　　在建设“双一流”现代化大学的时光时，作为“一校之长”的责任带头人，越来越看重迎新和毕业庆典的多种场合，对莘莘学子发表充满个性深情的演讲了。就在去年的就职典礼上，这位有机电子“大咖”的中科院院士，新晋清华大学校长的邱教授，曾向师生们提及自己的办学理念：“大学最需要安静下来，以开放的心态审视自身的定位，在继承中弘扬文化传统。”

　　到了今年新生入学季，这座以工科见长的国内顶尖学府，一直都以崇尚科学、注重实践风格示人的求学圣地，向四面八方赶来的投学者寄去这样一本充满人文情怀的书，也就不足为奇了。

　　位于美国马萨塞州东部康科德城附近的瓦尔登湖，因为没在旅游热线上，所以至今未曾晤面。但是享利·戴维·梭罗在1854年出版的《瓦尔登湖》其译本，却是读过的。中译本有好几种，有的直称为《湖滨散记》。徐迟的译本由上海译文出版社2011年面世时，封面上鲜明地标有介绍文字：“一本寂寞、恬静、智慧的书”。难怪后来有位评家读后感是：“一本静静的书，极静极静的书”。

　　在书中，梭罗详尽地描述了他在瓦尔登湖畔搭建的小木屋度过两年又两个月的生活，以及此间他的许多沉静思考。一百多年前，梭罗择水滨林地而居，一个人在那里阅读和写作，一个人在那里沉思和度日，可以说毫无奢华可言，过着十分简朴的生活。

　　他干嘛要这样安排自己，自命为“风雪和风雨的观察员”?梭罗这样形容他眼中的瓦尔登湖：“没有任何石头可以打碎的镜子;没有任何风雨和尘埃可以模糊它常新的镜面。”这里成了他从自我走向自然、体验自然的宝贵驿地。书中生动地记写着：湖水跟生命比，是多么的美丽，跟性格比是多么的透明，连湖里嬉戏的野鸭也是干净的。梭罗对这些自然之物充满了审美与怜爱的情愫，原来正是如此，他才将自己的生命融入了自然的和谐之中。并且提醒着读者：简化我们的外在生活。

　　清华大学院内西园的荷塘，月色下依然静谧，就像北京大学未名湖面楼塔倒影一样娇美。大学向来是一个国家的精神高地，占据着人类精神的制高点，成为万千青春孺子心中向往的圣地。但是无法否认，当下的高校乃至世间似乎也患上一种“浮躁病”：不去管健康成长和潜心治学，而一门子过度追求功利。难怪有人感叹，如今的象牙塔内，早已置放不下一张安静的书桌了。

　　喧嚣的尘世，成了一个快得灵魂都无法跟上的竞技场，让许多人无睱思考，也忘掉了思考。真的，许多事情只有静下来才能思考，只有思考才能解决问题。

　　《道德经》里说：重为轻根，静为躁君;轻则失根，躁则失君。可见弃轻就重、去躁取静，对于初登大学校园的年轻人树立行为圭臬，该是多么要紧。

　　我是 1956年秋天考入南开大学的，当时作为一名新生心情异常振奋，正是“热火头儿”上。坐着迎新校车行进于大中路，只见马蹄湖畔的红绿标语扑面而来，其中一条是：“柳暗花明的南开园，是向科学进军的好地方!”这句进入“静”界、有所担当的衷言，点醒着诸多梦中之人。如今的高校新生，面临的成长环境与学业使命较比六十年前状况早有变化，但是，同样得完成从青少年向成年人的过渡与转变，建立起自己的稳定人格结构，在心理和经济上逐步摆脱对长者的依赖与啃噬，从而走向独立和成熟。

　　在这中间，“强制自立”在入学之初便会产生剧烈想家的感觉;学习的放松和人生目标的迷惘必然会失去良好的情绪状态;再加上贫富差距带来的心里落差和社会与情感可能出现的危机，都会成为浮躁毛病缠身的典型症状。在这里必须释放校园的积极情绪，注入更多正面能量;让萎顿照射上阳光，为纠结避开麻烦。

　　正当今年的清华大学考生渴望录取，盼能登程出发的时刻，他们在收到热烈的喜报同时，竟又捧起一抔静谧的湖水。校长寄赠的《瓦尔登湖》悄然而至。要知道，能够进入理想的学府圣殿，当然是人生的幸事;但是要想做出一番事业，实现自身价值，学而有成，并不轻而易举。就必须远离社会的喧嚣，拒绝外来的诱感，平复内心的焦躁。就像十九世纪散文作家梭罗那样，望穿湖水，形成宁静的心灵底色。

　　他的感叹至今仍在启人心智：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命所有精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”从这个层面上看，遥远异乡的瓦尔登湖，就再也不是孤寂、荒疏的了。

　　2020/09/30笔者随同河北省老教授协会和刘绍本教授在美丽乡村骆驼湾采风

刘绍本  ,1938，12——2023，09，27病故，河北师大文学院教授，河北省写作学会名誉会长，从教60多年，桃李天下，德教双馨。
编辑：岁月凝思