虽然离开故乡川东40多年，但随着时光流逝，一些沉积在心头的东西会不时泛起点点涟漪，带着我去回味那些难忘的岁月，重温那儿时传唱的童谣。

　　儿时，我们就是听着奶奶的小调，和妈妈一起唱着童谣，与小伙伴们齐声合唱新学的儿歌，一天天长大的。那些童谣或儿歌，唱词直白，朗朗上口，极富音韵美，又善于想象，不仅生动且颇具画面感，一经唱起，总能得到孩子们的大力响应。由此，也就在最短时间内流传开来。

　　有人说，没有童谣就没有童年。的确，童谣是我们人生之初最好的文学启蒙。如今细细品味，每一首童谣，或诙谐有趣，或介绍知识，或讽刺世象，或寄予美好期望，都有其积极意义。

　　“张打铁，李打铁，打把剪儿送姐姐，姐姐留我歇，我要回去打毛铁……”这是我最早学会的童谣，说的是川东北人勤劳的品德。

　　儿时的老屋叫胡家下湾，住着十几户人家，有几十个玩伴。儿时，夏夜里只要有一人吆喝，便会呼啦啦跑到地坝中，一会儿，“大月亮，小月亮，哥哥起来学木匠，嫂嫂起来打鞋底，婆婆起来蒸糯米，放牛娃儿闻到糯米香，打起锣儿接姑娘，姑娘小河栽高粱，高粱不结籽，栽茄子，茄子不开花，栽冬瓜，冬瓜不生毛，栽红苕，红苕不牵藤，饿死一家人。”等童谣在乡村的夜空此起彼伏。至今回忆起这些一本正经的童谣，我仍会忍俊不禁地扑哧笑出声来。儿时的夏夜，童谣给我们的童年带来无限的欢乐，常常让我们忘记了蚊虫的叮咬，闷热的无奈。

　　我出生在20世纪60年代初的农村，那时，父母还在集体生产队劳作。在那个缺衣少食，一切凭票购买的年代里，我们家五个子女的衣食成了困扰父母的头等大事。在我纯真的年代里，我清楚地记得早在过年前半个多月，“红萝卜，咪咪甜，看到看到要过年，娃儿想吃肉，老汉想挣钱”这首童谣就悄悄溜在我们的嘴边。那时候，对于父母挣钱的事儿，没有多少概念，我们只一门心思想着，过年了就有新衣穿，还有好吃好玩的。

　　小孩做错事是常事。如果哪家小孩给大人告状了，我们就会齐声嘲弄着说：“尖脑壳，棒棒剁。剁烂了，我有药。啥子药?膏药。啥子膏?鸡蛋糕。啥子鸡?公鸡。啥子公?文化宫。啥子文?屙耙稀狗屎给你闻。”即使被告的人挨了打或挨了骂，大家依然不记仇，也不会计较告状的小伙伴。过不了多久，我们又会在一起高兴地游玩。

　　有时见到陌生的老太婆从院子经过，我们等她稍微走远了些，就在她身后吼道：“老婆婆，尖尖脚，汽车来哒跑不脱，咕咚咕咚滚下河。”每每遇到这种情况，无论谁家的父母，都会厉声训诫道：“格老子，没有家教!”瞬间，小伙伴便一哄而散。

　　吃饭的时候，小孩子的思维总是信马由缰，时快时慢。而大人们又要忙农活，每遇这种情况，他们就会说：“先吃的不管，后吃的洗碗。”我们立马嗨吃起来，生怕稍加不快，就落得洗碗的下场。

　　《列子》曰：“尧乃微服于康衢，闻儿童谣……谣之起，自尧时然也。”有人认为，《列子》不一定可靠。也有人考证，最早的童谣始于《诗经·魏风·园有桃》“心之忧矣，我歌且谣。”有的则提出，《国语·郑语》中记载的《周宣王时童谣》，才是我国最早的童谣。虽然童谣的起源有待专家学者研究、考证，但可以肯定的是，童谣已有近三千年的历史。

　　川东历史悠久，乡间流行很多童谣。如今，大多数劳动力外出务工，或者进城居住，村庄几乎快空了。那些熟悉的童谣，那些历经岁月沧桑依然保持着纯真的歌谣，就像一粒粒珍珠，渐渐散落在岁月的长河里，再也无从拾起。

　　编辑：岁月凝思